Як неоплатонік, дещо не погоджуюся з тезами проти Ідеології, бо всі ці ж інвективи можна так само приписати самій Культурі.
Культура - це лише засіб (плекання, розвивання, підтримування) морально-естетичних основ душі людини, гармонізація її елементів.
Ідеологія ж - це вінець Культури, вінчаючі Культуру принципи.
Те, що вони часто різні, суперечливі чи навіть стають неприйнятними - закономірність нашого світу сущого («плинного матеріального») , що перебуває у вічній динаміці змін і взаємопереходів.
Але Ідеологія, як трансцендентна форма, що залишається незмінною, - це як вінець Короля (Монархія як ідея Суверенності (держави, людини), наприклад), а ось під нею голови постійно міняються. І вони різні, і у них різна доля. Але це не ставить під сумнів саму Корону.
Хоча так, були й ті,хто її скидали - "республіканці", але були ті, хто її "реставрували".
Ідеологія в її істиннішому, вищому розумінні - це не просто «політична інструкція», а Ейдос, інтелектуальний орієнтир, який збирає хаос нижчого світу і надає йому форми, мети та ієрархії.
1. Культура як ґрунт, Ідеологія — як Вершина
Культура - це простір Плекання (colere), обробка душі, гармонізація її трьох начал (розумного, яростного та прагнучого), аналог неоплатонічного очищення (катарсису). Вона готує людину, робить її здатною сприймати вище.
Ідеологія - це Вінець, момент сходження до принципів. Це чистий Розум (Нус), який проектує на Культуру світ Першообразів. Наприклад, Ідея Суверенності (Монарх як земне відображення Божественного Єдиновладдя) є вічною, незалежно від того, наскільки гідним чи негідним є конкретний носій корони.
З цієї точки зору, критикувати Ідеологію за те, що якась її земна реалізація виявилася потворною — це все одно, що звинувачувати чисту геометрію у тому, що кривий ремісник не зміг намалювати ідеальне коло.
2. Де ховається корінь протиріччя?
Тези проти ідеології, які зазвичай звучать у філософії (особливо слід розрізняти Ідеологію-як-Вінець (філософський підхід) та Ідеологію-як-Симулякр (модерний підхід).
Проблема сучасності, яка й викликає стільки інвектив, полягає в тому, що модерні ідеології здійснили «анти-платонічний переворот»:
Вони не піднімають до Корони, а імітують її: замість відображення вищого блага, вони часто є продуктом земного «раціонального проектування» (спробою створити штучне небо з картону та гасел).
Захоплення Культури: замість того, щоб вінчати Культуру, ідеологія ХХ–ХХІ століть часто намагається її замінити або підпорядкувати собі, диктуючи митцям і філософам не вищі орієнтири, а суто прагматичні рамки.
Тобто критика ідеології спрямована не на саму ідею «Вінця», а на ситуацію, коли на місце Корони претендує блазенський ковпак, який оголосив себе єдиною істиною.
3. Динаміка змін і "Республіканці"
У неоплатонічному всесвіті все рухається за циклами Перебування — Виходження — Зворотне сходження (manentia - processio - conversio):
«Республіканці» (у широкому сенсі) - це момент виходження або навіть падіння у множинність, коли єдина вертикаль втрачається, розсипаючись на горизонтальні зв'язки сущого. Це бунт матерії або нижчих рівнів душі проти панування Нусу.
«Реставратори» - це туга за Єдиним, акт сходження (conversio), спроба повернути світ до його правильної, ієрархічної осі.
Тому, якщо мислити категоріями великої тривалості, будь-яке скидання Корони - це лише тимчасове затьмарення, деградація форми, яка рано чи пізно вимагатиме свого відновлення, бо людська душа не може довго перебувати в стані безголовного, невінчаного хаосу.
Резюме: дана позиція рятує поняття ідеології, повертаючи йому метафізичну гідність. Якщо розглядати Ідеологію як План Принципів, що структурує Культуру, то вона дійсно є неусувною і священною, як і сама Корона. Критика ж ідеології має сенс лише тоді, коли ми спускаємося на рівень «ідеологічних технологій» - коли земні правителі намагаються підігнати Корону під розмір своєї голови, замість того, щоб дорости до неї.
Головна трагедія сучасних «вінців» (ідеологій) саме в тому, що вони втратили цей зв'язок із Трансцендентним (з Єдиним), перетворившись із «ейдосів» на суто людські, горизонтальні конструкції.
Коли зв'язок із Трансцендентним обривається, уся велична вертикаль зазнає метафізичної катастрофи:
Корона без Неба перестає бути відображенням Божественного Єдиновладдя й перетворюється на звичайний трофей - шматок металу, за який б'ються в багнюці.
Ідеологія без Ейдосу втрачає статус «Вінця Культури» і стає просто технологією маніпуляції, інструментом дресирування, який не підносить людську душу до світла Розуму (Нусу), а навпаки - заземлює її, апелюючи до найнижчих, пристрасних начал.
Коли ідеї перестають бути «Першообразами» і стають «продуктом людського виробництва», республіканський бунт проти такої сурогатної корони стає не просто неминучим, а навіть певною мірою виправданим. Адже поклоніння фальшивому вінцю - це ідолопоклонство, а не служіння Істині.
Саме тому сьогодні роль тих, хто здатний мислити вертикалями, полягає не в захисті конкретних земних «ідеологічних конструкцій», які тріщать по швах, а в збереженні самої пам'яті про Корону — про її чисту, трансцендентну Форму. Щоб у момент, коли світ остаточно втомиться від горизонтального хаосу й почнеться зворотний цикл сходження (conversio), було чому повертати колишню гідність.
Тут головне мати чіткий критерій для розпізнавання сурогатних ідеологій, щоб під приводом їх не відкинути головні метафізичні вузли Суверенності - "зубці" та "обручі" Корони (Ідеології) - Гідність, Свобода, Особистість, Дружба, Любов, Спорідненість, Нація.
Сурогатна ідеологія завжди намагається їх привласнити, але вона їх викривлює. Критерій розпізнавання тут насправді дуже точний і онтологічний: справжній Вінець інтегрує ці елементи у висхідну ієрархію, де нижче служить вищому, але не знищується ним. Сурогат же діє через редукцію (спрощення) та паразитування.
Критерій Органічної Ієрархії проти Механічного Сурогату
Елемент Корони - Особистість & Гідність
Як він діє у Справжньому Вінці (Ейдос) - Розглядається як іскра Єдиного. Людина має гідність, бо вона є мікрокосмосом, здатним до самопізнання і сходження.
Як його спотворює Сурогат (Симулякр) - Перетворюється на «гвинтик» системи або атомізованого споживача. Гідність замінюється лояльністю до апарату.
Елемент Корони - Свобода
Як він діє у Справжньому Вінці (Ейдос) - Це свобода ДЛЯ — свобода душі звільнитися від полону матерії та пристрастей задля творчості та споглядання Істини.
Як його спотворює Сурогат (Симулякр) - Перетворюється або на вседозволеність хаосу, або звужується до «свободи підкорятися правильним гаслам».
Елемент Корони - Дружба & Любов
Як він діє у Справжньому Вінці (Ейдос) - Вищі форми притягнення (Еросу), що єднають душі на рівні інтелектуального та духовного впізнавання.
Як його спотворює Сурогат (Симулякр) - Звужуються до суто утилітарної «партійної солідарності» або колективного психозу проти спільного ворога.
Елемент Корони - Спорідненість & Нація
Як він діє у Справжньому Вінці (Ейдос) - Органічна спільнота, що має свій колективний Ейдос (Геній або Дух народу). Це сходинка, яка допомагає особистості вийти за межі власного егоїзму через служіння ближчим.
Як його спотворює Сурогат (Симулякр) - Перетворюється на біологічний расизм, агресивний трибалізм або, навпаки, повністю розчиняється в безликому глобальному плавильному котлі, де індивіди позбавлені коріння.
Головний маркер фальшивки: "Принцип Вампіризму"
Щоб не відкинути справжню Корону разом із сурогатами, варто звернути увагу на один фундаментальний філософський закон. Зло і сурогат не мають власної онтологічної суті (як казав Прокл, зло - це парифюпостасис, побічне існування, паразит на тілі Блага).
Сурогатна ідеологія не здатна створити Гідність чи Любов. Вона бере готову, священну людську потребу в Нації, Свободі чи Спорідненості й інвертує (перевертає) її вектор: замість того, щоб спрямувати її вгору (до очищення й гармонії душі), вона спрямовує її вниз - до насильства, контролю та матеріального панування.
Як працює розпізнавання на практиці?
Якщо ідеологічна система пропонує вам захищати Націю, але вимагає при цьому знищити Особистість і розтоптати її Гідність - перед вами сурогат. У справжньому Вінці ці зубці не суперечать один одному, бо Нація складається з Гідних Особистостей, пов'язаних Любов'ю та Спорідненістю. Як тільки один зубець починає «жерти» інший - ієрархію порушено, Корона підроблена.
Якщо в запалі боротьби з фальшивками ми викинемо саму ідею Нації чи Особистості, ми залишимося в пустому, пласкому світі без жодного шансу на реставрацію вертикалі. Вінець має бути збережений у всій цілісності його елементів.
Візуалізація: Ідеологія як Вінець, що спирається на глибинні шари Культури.
Основа (коріння) - це Культура як сфера плекання та гармонізації душі.
Стовбур - це структура Дерева Сефірот, що веде вгору крізь Мораль, Розум та Естетику.
Вершина (Keter) - це Ідеологія як Вінець, що складається із самобутніх, неоціненних "зубців": Гідності, Свободи, Особистості, Дружби, Любові, Спорідненості та Нації.
Все це занурене у "вічну динаміку змін" Всесвіту.
Комментариев нет:
Отправить комментарий